牌記又稱"牌"、"書牌"、"木記"等，是我國(guó)古代刻書中帶有題識(shí)文字的圍框。牌記的起源可以上溯到六朝寫本的題記，宋朝時(shí)，隨著版刻事業(yè)的發(fā)展，牌記比較廣泛地運(yùn)用于書籍當(dāng)中，以后歷經(jīng)元明清等朝代的發(fā)展，牌記的內(nèi)容、形狀、功能等都有所發(fā)展。各個(gè)朝代甚至朝代的不同時(shí)期，由于發(fā)展水平、版刻風(fēng)格的不同，牌記也呈現(xiàn)出不同的特征。
牌記一般位于書名葉之后或卷末的空白處。牌記的字?jǐn)?shù)多少不一，少則幾個(gè)、十幾個(gè)，多則上百個(gè)。牌記的形狀非常豐富，有長(zhǎng)方形、正方形、圓形、鐘形、鼎形、爵形、亞字形、橢圓形、碑形等等。牌記的內(nèi)容往往包括刊刻時(shí)間、刊刻者、刊刻地，也有的牌記說明底本來源、刻書經(jīng)過甚至版刻版權(quán)。
牌記具有重要的價(jià)值，首先是版本鑒定價(jià)值，由于牌記多記載書籍的刊刻時(shí)間、刊刻者、刊刻地、版刻傳承、底本來源等內(nèi)容，為我們鑒定版本提供了簡(jiǎn)單明了、切實(shí)可靠的依據(jù)；其次是古代版權(quán)研究資料，宋刻《東都事略》的牌記鐫有“眉山程舍人宅刊行，已申上司，不許覆版”等字樣，這樣的牌記歷代都有，為我們研究古代版權(quán)制度提供了珍貴的原始資料。
再次是藝術(shù)價(jià)值，牌記的形狀不一，字體多樣，刊刻精美，極具藝術(shù)欣賞價(jià)值。
盡管牌記具有如此重要的價(jià)值，但是對(duì)它的研究比較薄弱，相關(guān)的整理工作也比較少見。林申清先生的《宋元書刻牌記圖錄》一書對(duì)宋元兩代的版刻牌記進(jìn)行了初步的整理。而明、清兩朝的版刻牌記迄今為止尚未見有整理著作的編撰?！肚宕婵膛朴泩D錄匯編》一書的出版，將彌補(bǔ)這一空白，為牌記研究、古籍版本鑒定等提供詳實(shí)、可靠的資料。
《清代版刻牌記圖錄匯編》。每一種書都是精心挑選該朝代具有代表性、極具價(jià)值的牌記，按照官刻、私刻、坊刻分類，依照時(shí)間的先后順序進(jìn)行編排。《清代版刻牌記圖錄匯編》有四千幅左右的圖像，其中一半是牌記圖像，一半是牌記所在書卷端第一葉的圖像。每一幅牌記圖像都是原大影印，其后就是所在書卷端第一葉的圖像，這為版本鑒定提供更準(zhǔn)確的輔助資料。通過《清代版刻牌記圖錄匯編》一書的編輯出版，我們希望能夠使清代的刻書特點(diǎn)、整體概況得到比較全面的反映，清代的牌記情況也得到比較全面的反映，從而為我們研究清代書籍出版史、鑒定版本等提供大量準(zhǔn)確可靠的資料。
《清代版刻牌記圖錄》全10冊(cè)
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