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《中國出版?zhèn)髅缴虉蟆罚?017年10月20日 第2374期）專訪我社孟白社長，刊發(fā)題為《做中華文化拾遺補(bǔ)缺的光大者》一文，以下為原文內(nèi)容：

白手起家，沒有資金支持，沒有“封地”，在這樣的背景下，學(xué)苑出版社走過30年，走出了適合自身發(fā)展的特色之路?！爱?dāng)然，如果學(xué)苑社不是堅定走這一條路，至少能比現(xiàn)在富1倍?！睂W(xué)苑出版社社長孟白口中的“這一條路”在學(xué)苑社的官網(wǎng)上一目了然，即致力于中華文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)。

2017年，學(xué)苑社迎來了而立之年，這也是孟白任職學(xué)苑社社長的第22個年頭。30歲的學(xué)苑社很年輕，卻積累了厚重的文化底蘊(yùn)，這得益于特色——以“非遺”為核心，包含了中醫(yī)藥、民俗民間文化、戲曲、歷史景觀、專題古籍文獻(xiàn)整理等領(lǐng)域的體系化、規(guī)范化、規(guī)?；?。在孟白看來，學(xué)苑社一直在與時間賽跑，通過出版，爭取為后人留下更多有價值的文化遺產(chǎn)。學(xué)苑社的30年，可以說是進(jìn)行文化拾遺補(bǔ)缺的30年。時代在變，生活方式也在變，學(xué)苑社更愿意將自己定位為“記錄者”，把精力集中在基礎(chǔ)文獻(xiàn)資料、田野作業(yè)材料以及研究成果的收集、整理與記錄上。

做文化的“搬運(yùn)工” 集古今之大成

中華五千年存留了大量的文化精華，對已有成果進(jìn)行收集、整理是學(xué)苑社進(jìn)行文化傳承和保護(hù)的重要途徑。作為非專業(yè)出版社，孟白將學(xué)苑社定位為“專業(yè)性出版社”，即在出版中時時體現(xiàn)專業(yè)性。這種專業(yè)性讓學(xué)苑社在中醫(yī)藥、民俗民間文化、戲曲、歷史景觀、古籍整理等出版領(lǐng)域占據(jù)著不可或缺的位置。

“全國五分之三的出版社都在出版中醫(yī)藥圖書，而學(xué)苑社卻能多年穩(wěn)居前十名之內(nèi)?！睋?jù)孟白介紹，近年來，學(xué)苑社中醫(yī)藥圖書出書量、圖書重印品種數(shù)、重印次數(shù)等都在穩(wěn)步增長。學(xué)苑社將中醫(yī)藥圖書出版重點(diǎn)放在醫(yī)案、方藥的勘誤、整理和研究上，形成了以中醫(yī)學(xué)術(shù)、中醫(yī)古籍類為主，大眾健康類圖書為輔的出版格局。截至目前，學(xué)苑社共出版2600余種中國傳統(tǒng)醫(yī)藥圖書，共計約15億字。

在采訪中，孟白提到，事實(shí)上，醫(yī)案、治病都是個體化的事，而出版的目的是盡可能地讓圖書進(jìn)行廣泛傳播，這二者在某種程度上是矛盾的。因此，學(xué)苑社在出版中醫(yī)藥圖書時堅持實(shí)事求是，注重度的把握，杜絕夸大、渲染，“不能把只對一些人群的某種病癥有效的療法、藥物說成包治百病”；在選題策劃上，學(xué)苑社逐漸從藥方整理向醫(yī)案整理傾斜，因?yàn)獒t(yī)案更容易讓讀者了解治療的來龍去脈。

學(xué)苑社要做的不僅是對傳統(tǒng)文化的收集整理，還對行將消逝的文化大力“搶救”。孟白認(rèn)為，文化遺產(chǎn)的保護(hù)是在與時間賽跑，隨著社會的發(fā)展，由于全球化、現(xiàn)代化、市場化進(jìn)程加快，人們價值觀念發(fā)生變遷，傳承者自然衰亡等各種原因，“非遺”文化的存活、延續(xù)和發(fā)展變得十分脆弱，甚至面臨逐漸衰弱乃至部分傳承中斷的危機(jī)，出版人有責(zé)任和義務(wù)對行將消逝的文化進(jìn)行記錄。出于這樣的使命感，學(xué)苑社出版了大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類的圖書，截至2016年，出版了2000多種共9億字、10萬余幅圖像的民間文化、民族學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、文物學(xué)等領(lǐng)域的研究成果、文獻(xiàn)資料，內(nèi)容覆蓋古代木刻版畫、剪紙、年畫、農(nóng)民畫、織錦、繡品、皮影、傳統(tǒng)紋樣、民間習(xí)俗和信仰、民間文獻(xiàn)、民國期刊、西部人文資源等。

從2009年開始，孟白組織策劃了“故園畫憶”叢書，用繪畫的形式記錄全國已經(jīng)消失或正在消失的文化遺存、風(fēng)俗禮儀場景、生活方式等，目前已積累全國城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村地域文化景觀繪圖1萬余幅、出版圖書70余冊。學(xué)苑社還在多地舉辦“《故園畫憶》全國聯(lián)展”，讓更多人了解中國人傳統(tǒng)的衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣，各地各民族的風(fēng)土人情，感受中華文化多彩的魅力。

 “戲曲圖書是學(xué)苑社在十幾年前當(dāng)所有出版社避之唯恐不及之時開拓出的新領(lǐng)域?！泵习籽a(bǔ)充。學(xué)苑社的戲曲圖書，除了收集各朝代經(jīng)典戲曲曲本外，還注重通過傳承人的口述及活態(tài)演示，搶救整理出了一大批經(jīng)典但無音像資料、且已有幾十年未曾上演過的劇目，出版了囊括200多出戲的《中國京劇流派劇目集成》。

與學(xué)界交流時，孟白感到研究人員在進(jìn)行課題研究時，常常耗費(fèi)大量精力去收集資料，殊為不易，因此，學(xué)苑社在文史古籍的整理出版中，更注重收集、整理、出版有重要保存、學(xué)術(shù)研究、傳承價值的古籍文獻(xiàn)，甚至不惜花重金收購流散海外的經(jīng)典古籍。在策劃古籍項目時，學(xué)苑社不貪大，但求全，盡量囊括相關(guān)專題盡量多的文獻(xiàn)資源。目前，學(xué)苑社出版了“中國藏學(xué)漢文歷史文獻(xiàn)集成”（198卷）、《湘西苗疆珍稀史料文獻(xiàn)集成》（34卷）等有影響力的古籍圖書。學(xué)苑社的版畫整理在出版業(yè)內(nèi)排名前列，代表性作品有《明代版刻圖釋》《宋元版刻圖釋》等。

多形式再現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力

中華傳統(tǒng)文化一脈相承，有著獨(dú)特的魅力和生命力，在孟白看來，學(xué)苑社很大一部分工作就是要“把人類的‘來路’、曾經(jīng)存在過的‘世界’一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地復(fù)原出來”，借助出版的力量，借助現(xiàn)代技術(shù)讓傳統(tǒng)文化得以“煥發(fā)生機(jī)”。

從14年前開始，學(xué)苑社就一直在堅持做一件事——編繪和出版“歷史景觀復(fù)原圖”。孟白認(rèn)為，出版的形式不僅僅有紙書，文化復(fù)原還需要多方面的創(chuàng)新。所以從一開始，“歷史景觀復(fù)原圖”的定位就不是古地圖的簡單復(fù)制，也不是傳統(tǒng)文獻(xiàn)資料的匯編，而是將多學(xué)科的研究成果綜合反映在一張復(fù)原圖上，將特定區(qū)域的地形地貌、名勝遺跡等地理景觀和民俗文化等人文景觀相融和，提供更宏觀全面、更準(zhǔn)確揭示來龍去脈的歷史文化圖景。

學(xué)苑社的“歷史景觀復(fù)原圖”按線、點(diǎn)兩個層面規(guī)劃，分為長卷和單幅圖兩種產(chǎn)品形式。長卷以某條“線”為表現(xiàn)對象，如歷史文化街巷、長城、交通線、蜀道、茶馬古道、絲綢之路、海岸線、山脈、河流等，由一幅長卷組成；單幅圖以某個“點(diǎn)”為表現(xiàn)對象，如城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落、園林、景點(diǎn)等，由一幅或若干幅圖組成。這兩方面的選題資源均十分豐富，這也意味著這一產(chǎn)品線擁有廣闊的發(fā)展空間。近年來，學(xué)苑社還擴(kuò)充了“文化路線”方面的選題思路。目前，學(xué)苑社已經(jīng)編繪、出版的復(fù)原圖有《承德老街》長卷、《圓明園原貌圖》《頤和園》《重慶母城老地圖》《青巖古鎮(zhèn)》《大漢長安復(fù)原圖》《盛唐長安復(fù)原圖》《平遙古城》等，被地圖界、史學(xué)界和美術(shù)界稱為“一種新的出版樣式”。

孟白認(rèn)為，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，出版不應(yīng)只停留在紙質(zhì)出版，而應(yīng)該更偏重于“傳播”，出版人要敢于并善于通過數(shù)字化技術(shù)和新興渠道進(jìn)行文化傳播。在數(shù)字出版領(lǐng)域，學(xué)苑社已開發(fā)出“中國傳統(tǒng)戲曲文化資源總庫”，截至目前，入庫資源3200萬字、珍稀圖片7000余張，成為中國傳統(tǒng)戲曲領(lǐng)域?qū)W者、研究者、愛好者在網(wǎng)上查找資料、交流的重要平臺，已獲得“優(yōu)秀互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新項目獎”和“年度數(shù)字出版優(yōu)秀品牌”等獎項。

不以善小而不為

學(xué)苑社30年的發(fā)展正經(jīng)歷了中國出版業(yè)從弱到強(qiáng)的歷程，也遇到過很多機(jī)會或者說是誘惑，孟白坦言找上門來馬上就有錢賺的商機(jī)太多了，比如養(yǎng)生類圖書、教輔類圖書，這時考驗(yàn)的就是出版社的定力了。“書稿中有違背科學(xué)的東西，哪怕正在流行的，我們也堅決退稿。決不能追求利潤的最大化而不顧出版人的社會責(zé)任和良知。作為一家以‘民主’與‘科學(xué)’為宗旨的民主黨派的出版社，我們的策略是尋找那些大社忽略或者不太看得上但重要的領(lǐng)域，重點(diǎn)選擇了中華傳統(tǒng)文化的板塊，而且認(rèn)定了就堅持去做。”

就傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)藥、戲曲、民俗民間文化等領(lǐng)域，剛開拓時學(xué)苑社自身的實(shí)力也都比較弱小，然所謂不以善小而不為。以一小社之力30年努力耕耘，學(xué)苑社在中華傳統(tǒng)文化方面的出版成就斐然，而這樣的出版方向和資源積累正契合了當(dāng)下國家大力復(fù)興中華傳統(tǒng)文化的要求，這無疑預(yù)示了今后學(xué)苑社將會有更多更好的發(fā)展機(jī)會。

談到出版業(yè)的未來，孟白認(rèn)為，出版業(yè)應(yīng)順應(yīng)歷史潮流的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)時代帶來的變革更是傳統(tǒng)出版人要緊緊抓住的機(jī)會。紙質(zhì)圖書不會消亡，學(xué)苑社也在探索運(yùn)用其他介質(zhì)來做傳統(tǒng)文化的出版，還要讓互聯(lián)網(wǎng)時代的讀者能夠接受進(jìn)而喜愛中華優(yōu)秀文化，學(xué)苑社正在積極通過多元經(jīng)營深挖傳統(tǒng)文化的價值。目前學(xué)苑社的文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)初見成效，開發(fā)了故園畫憶和瀕危植物的日歷、月歷、DIY掛畫，同時已對重慶合川釣魚城、磁器口等地的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品、里耶秦簡博物館等博物館的特色文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行系統(tǒng)開發(fā)。在以出版物形式進(jìn)行呈現(xiàn)外，“歷史景觀復(fù)原圖”的開發(fā)價值也值得期待，如可以制成絲綢、銅板、瓷器、玻璃等不同材質(zhì)的工藝品，之后還有望成為“網(wǎng)游”、影視作品創(chuàng)作的背景素材。 

在采訪時，孟白不無興奮地告訴記者，已在重慶選址并簽訂協(xié)議，租用一座古宅大院，修復(fù)后建設(shè)“學(xué)苑書院”，一是作為特色圖書館，收藏、展閱珍稀傳統(tǒng)文化文獻(xiàn)，二來用作傳統(tǒng)技藝傳習(xí)所，分期分批延請全國各地非遺傳承人駐館，演示和收徒教授，向公眾開放，并安排青少年親身體驗(yàn)等?！斑@無疑是學(xué)苑社多元化經(jīng)營的重要嘗試。”

對于孟白來說，而立之年的學(xué)苑社少了些迷茫，多了些堅定，也逐漸放開思路，在堅持主業(yè)積累而外，學(xué)苑人正在致力于讓多年“拾遺補(bǔ)缺”的成果實(shí)現(xiàn)有效轉(zhuǎn)化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為民所知、為民所用。（文/孟 葉 李麗萍）